رجلا ، واثنا عشر رجلا » بإسقاط التاء ، وتقول : « إحدى عشرة امرأة ، واثنتا عشرة امرأة » بإثبات التاء . ويجوز في شين « عشرة » « 1 » مع المؤنث التسكين ، ويجوز أيضا كسرها وهي لغة تميم . * * * بناء العدد المركب ما عدا اثني عشر : وأول عشرة اثنتي ، وعشرا * اثنى إذا أنثى تشا أو ذكرا « 2 » واليا لغير الرفع ، وارفع بالألف * والفتح في جزأي سواهما ألف « 3 » قد سبق أنّه يقال في العدد المركب « عشر » في التذكير ، و « عشرة »

--> ( 1 ) حكم عشرة المركبة إذا كانت مختومة بالتاء سكنت شينها وجوبا في لغة الحجازيين يقولون : « إحدى عشرة واثنتا عشرة » وكسرها أكثر بني تميم تشبيها بتاء كتف ، فيقولون إحدى عشرة » ، وأبقاها على فتحها الأصلي بعض بني تميم فيقولون « إحدى عشرة » وإن كانت بغير التاء فالشين بالفتح لا غير . ( 2 ) اثنا عشر واثنتا عشرة معربتان إعراب المثنى ترفع بالألف وتنصب بالياء أما عشر وعشرة فهي بمنزلة النون من المثنى لا محل له من الإعراب . وما عدا اثنى عشرة واثنتي عشرة مبني على فتح الجزأين . أول : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل : أنت ، عشرة : مفعول أول ، واثنتي : مفعول ثان . ( 3 ) والياء : مبتدأ ، لغير : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر ، غير مضاف ، والرفع : مضاف إليه ، والفتح : مبتدأ ، في جزأي : جار ومجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة وهو مضاف سوى مضاف إليه ، سوى : مضاف ، هما : مضاف إليه ، ألف : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .